१ - हम यहाँ राजनीति की बात न भी करें तो न्याय ke lihaaz se भी सलवा जुडूम पर एस सी का निर्णय मुझे उचित नहीं प्रतीत होता | एक बार हमारी कालोनी में चोरियों की बाढ़ आ गयी तो मीटिंग के न्र्ने के अनुसार पुलिस के सिपाही के साथ पारी - पारी से हम कालोनी -वासी भी रातों को पहरा देने लगे थे | इसमें तो कोई बुराई न थी | या क्या सारी सुरक्षा पुलिस पर छोड़ देते ? ##
२ - उत्तराखंड में कांवरियों को सरकारी प्रश्रय और रामदेव को समर्थन देने से यह निष्कर्ष निकलता है की क्या हिन्दू राज्य बन ने की सिविधा के लिए उत्तराखंड को अलग प्रदेश बनाया गया ? इसी पूर्वानुमान के साथ मैं देशह के छोटे छोटे टुकड़े करने के विरुद्ध हूँ | अति विकेंद्रीकरण इस देश के हित में नहीं है | यह देश केन्द्रीय कृत दूरस्थ सख्त सरकार की अभ्यस्त है और यह उसी से ठीक रहते है | मन ना पड़ेगा की हम अभी सचमुच लोकतंत्र के लिए अनुशासित , प्रशिक्षित नहीं है | हमारा वैयक्तिक - सार्वजनिक जीवन में लोकतान्त्रिक नहीं है | हमारी ऐसी सोच ही विकसित नहीं हुयी ,न की गयी | नेता जी सुभाष जी का भी लगभग यही आशय था | अभी देश को सुदृढ़ शासन की ज़रुरत है और इसके लिए होना तो यह चाहिए कि छोटे प्रदेश मिल कार बारे हों | जब कि हो उल्टा रहा है | थोड़ा इस परिप्रेक्ष में भी सोचा जाए | ##
३ - दुपट्टा के मायने और स्लत वाक := मेरा दिमाग पहले भी लड़कियों के दुपट्टे कि उपयोगिता पर प्रश्न चिन्ह उठता रहा था कि आखिर उनका क्या काम है ? अलबत्ता वे शोहदों द्वारा खींचे जाने , सायकिल रिक्शे के पहिये में फंसने के लिए अवश्य काम आते है | इसलिए जब जीन्स के आगमन के साथ दुपट्टा गायब हुवा तो मुझे ख़ुशी हुयी | जो अब दिल्ली में हुए स्लत वाक के साथ बढ़ गयी | ##
४ - वाम पंथी सांस्कृतिक संगठनोंमें और गायत्री जैसे धार्मिक parivaron me bhi ek samanta hai | gayatree parivaar daava karta hai ki unke paas enjeeniyar ,daktaraayi ye es ,saaintist hain | to idhar वाम पंथी सांस्कृतिक संगठनों के कविता - कहानी पाठ कार्य क्रमों में ये लोग साक्षात् नज़र आते हैं | ##
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