नागरिक पत्रिका = सितम्बर 2014

*अब यह परिभाषा मान ली जानी चाहिए, जो स्पष्ट हैं और धर्मों के अन्तर को साफ़ भी करता है |
हिन्दू वह जो मुर्तिवादी है और मुसलमान वह जो अमूर्तवादी है | यही परिभाषा हिन्दुत्व और इस्लाम पर लागू होती है / होनी चाहिए | यद्यपि एतराज़ हो सकता है कि मुसलमान भी क्या अमूर्त पूजक हैं जब उनके प्रतीक 786 या काबे का चित्र मूर्ति सामान ही समादृत है  | और कुरआन पुस्तक एवं मस्जिदें भी तो साक्षात भौतिक आकृतियाँ हैं ? लेकिन इससे कोई बात नहीं बनती | इससे वह मुर्तिवादी नहीं हो जाते, क्योंकि ईश्वर को वह अमूर्त ही मानते हैं | मूर्ति तो हिन्दू के भी तमाम पंथ नहीं पूजते , पर उससे क्या ? उन्हें मुर्तिवादी तो माना जा सकता है, क्योंकि वे मूर्ति के विरोध में नहीं हैं | कुछ मुस्लिम भी भले अमूर्त पूजक न हों और वे हिन्दू मूर्तियों का बराबर सम्मान करते हों , तब भी उन्हें अमुर्त्वादी मन जा सकता है , सिद्धांततः |
सचेत होकर हमने इस विभाजन को मूर्ति पूजक / अमूर्त पूजक न रखकर हमने दर्शन के आधार पर मुर्तिवादी / अमूर्त वादी रखा है |

*  अब लीजिये , लव पर तो एतराज़ था ही | अब लव जेहाद पर भी आपत्ति है कि उस यैसा क्यों कहा जा रहा है | खगाले जा रहे हैं मूल अरबी के text | कहते हैं अनुवाद भ्रामक होता है | अब बताइए अभी तो बड़ी मुश्किल से संस्कृत से छुटकारा मिला है और टेढ़ - बाकुल अनुवाद से काम चला रहे हैं , अब और अरबी पढ़ें | आप पढ़िये , हम सहज बुद्धि , Common sense डाल कर देखते हैं | हम तो यह जानते हैं कि जो जो आप धत्कर्म इस धरती पर करते हैं वाही आपका धर्म है | हम का जानी तोहरे किताबिन में काव लिखा है ? और तुमहूँ कुल पढ़े हौ का ? पता है इस मुलुक का नाम है हिन्दुस्तान | बड़ा सनातनी ज्ञानी है इउ | कुल चीज़ के अर्थ निकाल लेत है , और अपने काम के लिए शब्दों को विशेष मतलब में ढाल लेता है | आप " आरोपित " को आरोपी लिखते हो , वह मान लेता है | बलात्कार एक ख़ास अपराध के लिए प्रयुक्त होता है , न कि हर प्रकार के जोर ज़बरदस्ती के लिए | आप संधि - समास जोड़ा घटाया करो , जन संवाद अपने हिसाब से चलेगा | जिस जाति के लक्षण आप के व्यवहार से प्रकट होगा वह आपको उसी जाति से सम्मानित करेगा , क्या करेगी सरकार , क्या करेगा संविधान ? वह अपना संविधान अपनी काँखों में दबा कर चलता है | आप कोई अच्छा काम करेंगे उसका कोई श्रेय आपको मिले न मिले , आपके किंचित भी दुष्कर्म पर वह आपकी जाति धर्म सिवान जिला प्रदेश खानदान , महतारी बाप सबकी खबर ले लेगा , यह इसका चरित्र है | और यह तो होता ही है कि एक मनई कि गलती से राष्ट्र का अपमान हो जाता है और होता है | 
तो लव जिहाद में मुसलमान को घसीट लिया गया तो किमाश्चर्यम ? जिहाद ( का जद्दोजहद ) उनके शब्दकोष में है और उसके लिए संघर्ष उनके कर्म क्षेत्र में ( इससे उन्हें भी एतराज़ नहीं ) | तो जब अभी तक प्रेमरहित जिहाद को जेहाद कहा जाता रहा रहा है , उसी काम को जब वह " प्रेम " से कर रहे हैं तो जनता ने लव जिहाद कह दिया | कौन सा अपराध कर दिया ? अलबत्ता यह बात तो है कि भारत में मुसलामानों को उनके इतने संरक्षकों के होते हुए कुछ " कहा " क्यों जाय ? यह बात मैं मानता हूँ , गलती स्वीकार करता हूँ | देखिये रांची में एक प्रेमी को कितना कष्ट उठाना पड़ रहा है ! इसीलिए मैंने तो खुलकर मार्क्सवाद जैसे महान अंतरराष्ट्रीय विचार को खारिज करते हुए घोषणा कर दी कि धर्म अफीम तो है , सिख बीडी सिगरेट नहीं पीते वह भी , जैन शुद्ध अहिंसक हैं वह भी अफीमची कहे जा सकते हैं | लेकिन हे दुनिया के लोगो इस्लाम को इस परिभाषा से पृथक रखो | अपवाद है इस्लाम इस मार्क्स कथन का | मार्क्सवाद तो दुनिया से विदा हो गया , तो एक इस्लाम को तो बचा रहने दो | यही उद्धारक है , और होगा, संसार का | इसे कुछ भ न कहो |

* भारतीय राजनीति के समक्ष महती समस्या यह है कि हर पार्टी की सरकार बनते ही वह व्यक्तिगत सरकार हो जाती है | कुछ लोगों की महत्वाकांक्षाओं का वर्कशॉप , उनके सपनों का रंगमहल | चाहे वह इमरजेंसी हो, समाजवाद - सेक्युलरवाद, बैंक राष्ट्रीयकरण, ज़मींदारी उन्मूलन, प्रिवी पर्स की समाप्ति हो या जन धन योजना , टॉयलेट या बुलेट ट्रेन ! सब या ज्यादातर निजी उपलब्धि या लोकप्रियता बटोरने की खातिर, नैतिक - सैद्धांतिक कम ! क्या कहीं कोई सलाह मशविरा होता है , जो इन्हें जनता पर लाद दिया जाता है और जिसका सुफल कम, कुफल ज्यादा जनता को भुगतना होता है ! इससे अच्छा कम्युनिस्टों के पास कम से कम पोलित ( Polite न सही ) Bureau तो होता है ! इधर इनके पास होता है " गेरुआ संतों " की " मिली जुली " सलाहकार समिति | जब कि देश को चाहिए Sane ( सम्बुद्ध ) सहमति !

* अच्छा , एक बात बताइए | मौलिक प्रश्न है यह | अलबत्ता इसे मैं " वाहियात ग्रुप - Absolute Nonsense " में पोस्ट करूँगा | क्योंकि मेरी बातें वाहियात ही होती हैं |
हाँ तो आप जिस लड़की से प्यार करते हैं , चलिए वह किसी भी धर्म जाति की हो | आप ज़रूर चाहेंगे उसकी ख़ुशी | उसे हर तरह से सुखी ही रखना चाहेंगे | इसमें तो कोई शक नहीं है , भले आपको जान ही देनी पड़े , क्योंकि वह आपको आपकी जान से भी ज्यादा प्यारी है | अब वह तो जानती है कि वह आपसे शादी करेगी तो उसके माँ बाप देर सवेर अपने घर में प्रवेश दे ही देंगे , इसलिए वह आपके साथ भागने को तैयार हो जाती है | लेकिन प्रेमी महोदय, मजनू की औलाद, जब तुम्हे पता है कि तुमसे शादी के लिए तुम्हारी चहेती को धर्म परिवर्तन के लिए मजबूर क्या बल्कि उसे मुसलमान बनाया ही जायगा , चाहे उसके लिए उसकी रजामंदी हो, न हो | तो तुम बच्चू उसका सुख चैन छीनने , जीवन  तबाह करने के लिए उसे क्यों अपने घर ले आये ? क्या यही है तुम्हारा प्यार या प्यार का नाटक ? या सिर्फ उसके तन - मन से खेलने की तुम्हारी चाहत ? प्रेम करते थे तो त्याग करते अपनी वासना और तृष्णा का ? करते रहते प्रेम | प्रेम के लिए शादी ही क्या एकमात्र रास्ता है ? तुम्हारा क्या गया ? तुमने तो अपना धर्म छोड़ा नहीं ? प्यार का जज्बा था तो छोड़ते इस्लाम और अपनी प्रियतमा का धर्म अपनाते न अपनाते , उसकी बाहों में रहते !

* यह पोस्ट धर्मयोद्धाओं, युद्धप्रेमियों के लिए है | नास्तिक अधर्मी इसे न पढ़ें |--
युद्ध एक अनैतिक कर्म है | ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध मनुष्य की धृष्टता |    समझा जाना चाहिए , जो हो रहा है , नफा या नुक्सान , वह ईश्वर की इच्छा, सहमति , बल्कि उसी के करने से हो रहा है | फिर किस बात के लिए युद्ध ? किस उद्देश्य के लिए लड़ाई ?

* वह ईश्वर ही क्या जिसे अपने को मनवाने की परवाह करनी पड़े ? जिसके न मानने का भी विकल्प खुला हो वह सर्वशक्तिमान कैसे ?

* मानते हैं जी , बिल्कुल मानते हैं हम ईश्वर को | अब आपको हमारा मानना समझ में न आये तो हम क्या करें , जैसे हमें आपका ईश्वर को मानना पल्ले नहीं पड़ता | अब यह कोई ज़रूरी थोड़े ही है कि जिसे माना जाय वह सच ही हो , या जब वह सच हो तभी माना जाय ? हम तो प्राइमरी / मिडिल स्कूल से ही व्याज / चक्रवृद्धि ब्याज के सवाल लगाते समय मानकर चलते रहे हैं कि " माना वह धन 100 है " | और फिर उल्टी दिशा से हल करते गए , उत्तर निकालते गये | और यह हमेशा हुआ है कि उत्तर 100 कभी नही निकला | 100 के बहाने हम गणित सुलझाते रहे और उत्तर 100 के अलावा कुछ और ही निकला , जो कि सही उत्तर थे | अब फर्क महसूस कीजिये | हमारे और आपके मानने में यही अंतर है | आप 100 मान कर चले और उसी को अंतिम उत्तर बता दिया जो कि गलत था , परीक्षक ने आपको शून्य अंक देना ही है | इधर हम 100 को मान कर चले , सही जवाब पर पहुँचे , उसे पकड़ा और माने गये 100 की संख्या को पीछे छोड़ दिया | हमारा उत्तर सही निकला | हम 100 / 100 नम्बर पाते हैं | तो चलिए हम आप फिर से मान कर चलते हैं कि " वह धन 100 है " ! :-)

* वैसे बात सही है | मैं सेक्युलर हूँ नहीं | मैं कभी कभी मुसलमानों की भी आलोचना कर देता हूँ |

* धर्म यदि राजनीति है, तो राजनीति भी धर्म हो सकता है | तो राजनीति हमारा धर्म हुआ !

* अब, बदले हुए समय में, धर्म की परिभाषा भी वही मान ली जानी चाहिए जो religion की है , मज़हब की है | सब एक दूसरे के पर्यायवाची | का करि तर्क बढ़ावे शाखा ?

* राम का एक अर्थ " अपना आप " भी है | अपने ' राम ' तो यही समझते हैं | अतः, धार्मिक जन अपने धर्म के स्थान पर 'राम ' भी लिख सकते हैं , हिन्दू मुसलमान के स्थान पर | सेक्युलरवाद की एक प्रमुख परिभाषा के अनुसार धर्म आपका निजी मामला है |

* इतना सीधा नहीं हूँ मैं , कि कुत्ते मुँह चाटें | 
हाँ , कुतियों की बात दीगर है |

* कोई भी सुख 
सुखान्त नहीं होता 
सर्वदा ,
कोई दुःख भी 
सदैव 
दुखान्त नहीं होगा !

[ नागरिक पत्रिका ] = 24 जुलाई से - - 31 अगस्त 2014 = सारी बातें

[ नागरिक पत्रिका ] =  24 जुलाई  से - - 31 जुलाई 2014 = कुछ विचार
* ज़रूरत :- स्वास्थ्य के लिए निश्चय ही दवाएं , टॉनिक वगैरह आदमी की ज़रूरतें हैं | उसी प्रकार , असंभव नहीं कि पूजा - पाठ , पाखंड , उत्सव भी इंसान की ज़रूरत हो ! बस समझने की बात यह है कि दवा लेने वाला यह जाने तो कि वह बीमार है ! टॉनिक पीने वाला यह माने तो कि वह कमजोर है !

* अद्भुत विडम्बना है कि अत्यंत संवेदनशील , मनुष्य के प्रति करुणावान , मानवता के प्रेमी आध्यात्मिक अभिरुचि वाले लोग ही अंततः विश्व , प्रकृति , और ईश्वर कि सेवा में नास्तिक हो जाते हैं !


* ( कविता नुमा )

बिना विनम्र बने
कैसे सफल होगे ?
बिना घुटने कुछ मोड़े
दौड़ना तो दूर ,
चलोगे ही कैसे
तने हुए पाँव लिए ?

कैसे मंजिल प्राप्त करोगे ?
शिखर पर चढ़ोगे कैसे ?

कैसे बिना शीश झुकाए
देखोगे मुझको ?
देखो मैं कितना
छोटा तो हूँ तुमसे !
अहंकार में |

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* विश्वास रखो
अगर विश्वास है
हें हें न करो !

केवल हाइकु = 24 जुलाई से - - 28 अक्तूबर 2014

* मन तो हुआ
इतना वैज्ञानिक
तन छूटा रे !

मना न करो
रंगदारी देने से
मारे जाओगे !

क्या कर लोगे
क्या कर सकते हो
तुम अकेले ?

खुश रहो तो
मैं भी खुश रहूँगा
तुम्हारे साथ |

प्यार के साथ
थोड़ा मनोरंजन
सेक्स ही हाथ |

औरत मर्द
साथ साथ जियेंगे
साथ रहेंगे |

सफाई नहीं
सफाई का ढोंग तो
मेरे खून में |

बाप गरीब
महतारी गरीब
बेटा तो धनी !

भूल जाते जो
दुःख भरे वे दिन
दुःख पाते हैं !

मुझसे लिया
मेरे बेटे बेटी ने
केवल धन |

हाँ यकीनन
नहीं चाहता हूँ मैं
दुःख ही दुःख !

जान लीजिये
मूर्तियाँ भी व्यक्ति हैं
मान लीजिये ,
पागल कर देतीं
अपने भी प्रेम में !

अब क्या कहूँ
मुझे हो क्या गया है
मुझे क्या पता !

यह आदमी
है ही इस लायक
कि मारा जाए !

सबका हाल
बस एक हवाल
मुसद्दी लाल |

सारे संकट ,
परेशानी की जड़
है यह बुद्धि !

प्रेम करता
बावजूद इसके
वह अंधी है !

हो सकता है
हो क्यों नहीं सकता
बिल्कुल होगा !

थोड़ी ही सही
इज्ज़त हो तो सही
उन सबकी !

सदा सर्वदा
कुछ बाकी रहेगा
अपरिचय !

मैंने बहुत
कम जगह ली है
धरती माँ की !

न कोई चाह
न कोई अभिलाषा
जीवन सुखी |

अपना काम
करते रहना है
कुछ हो न हो !

धर्म के लिए
ज़िंदगी न लो, न दो
जान जहान |

मेरा इशारा
ऊपर की ओर है ,
कौन है वहाँ  ?

मुक्त होकर
फिर मैं तुम्हारे ही
गले लगूंगा !

बोलती बंद /
लोगों का व्यवहार /
परखता मैं |

कुछ सच है /
पूरे प्रकरण में
कुछ झूठ है |

जब वह शै /
मेरे भाग्य में नहीं /
पीछे क्यों भागें ?

सटीक बातें /
सही समय पर /
जुबां न आतीं |

चाहते भी हैं /
नहीं भी चाहते /
बीच झूलते |

चल रहा है /
थोड़ा ऊँचा या नीचा /
सबका काम |

सच पूछो तो /
जो हो रहा है, सब /
अमानवीय |

पैसा चाहिए ! 
तो कितना चाहिए ? 
बताओ सही ।

एक गौरैया /
बैठी जो डाल पर /
झुकी है शाख़ |

कहाँ पहुँचे ?
पता नहीं कहाँ से ?
चल रहे हैं |

चित्त भूमि की /
खेती करता हूँ मैं /
यही संस्कृति |

मेरे जुड़ाव /
नहीं छोड़ते मुझे /
गाँव देश से |

कुछ सत्य है /
हर किसी के पास /
कुछ झूठ हैं |

आप बुलाएँ /
न आऊँ तो कहिये /
बुलाइए तो |

विद्या ददाति /
विनय - समन्वयं /
सर्व समानं |

बन गये हैं /
पत्थरों के ईश्वर /
अक्ल पत्थर |

विश्वास रखो 
अगर विश्वास है 
हें हें न करो !

लौट के बुद्धू 
कहाँ कहाँ होकर 
घर को आये |
*  *   *     *

[ नागरिक पत्रिका ] = 29 जून 2014 से 23 july

 * भाग्य एक सेक्युलर ( इहलौकिक, इसी दुनिया की ) स्थिति है :- 

ऐसा नहीं है कि यह किसी दूसरी दुनिया से लिख पढ़ कर आया और आदमी कि ज़िंदगी पर परमानेंट चस्पा हो गया , जैसा कि माना जाता है | माना क्या जाता है , स्थिति को बताने के लिए कह दिया जाता है | गुड लक - बैड लक / लकी - अनलकी आदि भाषा के शब्द हैं | 

भाग्य इससे बनता है कि आप किस परिवार, जाति , खानदान में पैदा हुए | यदि वह समृद्ध, संभ्रांत , सम्मानित है तो आप भाग्यवान हैं | अब चूँकि यह पैदा होने वाले व्यक्ति कि शक्ति में नहीं होता कि वह कहाँ पैदा हो इसलिए इसे ईश्वर प्रदत्त , पूर्वजन्मों का फल इत्यादि कहा जाता है जो कि गलत है | समृद्धि , सम्मान आदि इसी दुनिया कि स्थितियां हैं , जो परिवर्तन शील भी है | कोई ज़रूरी नहीं कि धनवान गरीब और गरीब धनवान न हो जाय | इसी प्रकार हमारा भाग्य इससे भी बनता है कि हम किस धर्म और देश में जन्मे | दकियानूसी समाज हमें दुःख देगा | यह हमारी भाग्यहीनता होगी | अब आगे आप इसे बदलें यह आपके कर्म से होगा |

* धर्म संगठित हों , उनमें कितनी बुराई है यह अलग बात है । लेकिन धार्मिक लोगों की संगठित शक्ति और उनकी कार्यवाही का परिणाम तो हम निश्चित देख रहे हैं ।

* कहा जाता है मुसलमान गरीब हैं | उनकी शिक्षा कि व्यवस्था नहीं है , नौकरियाँ नहीं है | लेकिन यहाँ तो मामला उल्टा दिख रहा है | सुना है अमरीका में ऊंची पढ़ाई करने वाले इन्जिनीर वगैरह अपनी अच्छी पढ़ाई व नौकरी छोड़कर कहीं जिहाद में शामिल होने जा रहे हैं | खबर पक्की है, तसलीमा कि इस पर आर्टिकल आ चुकी है | फिर इन्हें पढ़ाकर क्या करेंगे जब इनकी घरेलु शिक्षा उस पर पानी फेर दे रही है | 
कोई सुझाव तो दे रहा था कि हिंदुस्तान से भी जो जाना चाहे उन्हें जाने दिया जाना चाहिए | है तो यहाँ भी सुगबुगाहट , बेचैनी !

* सच पूछें तो कृतघ्न , धोखेबाज़ , दगाबाज़ , गैरवफादार तो हम सब हैं , हिन्दू हों या मुसलमान ! जिस घर में रहते हैं उसे बनाने वाले कारीगरों , मजदूरों को धन्यवाद नहीं कहते | सवेरे जहाँ जहाँ जाते हैं उस कमोड निर्माता को , सीवर सफाई कर्मी को प्रणाम नहीं करते | रोटी खाते हैं तो अन्न पैदा करने वाले किसान के गुण नहीं गाते | तमाम घरेलु गैजेट , वैज्ञानिक उपकरणों के आविष्कर्ता , निर्माता , मरम्मत कर्ता को तनिक भी याद नहीं करते | घंटों बरबाद करते हैं उसके पीछे जो कहीं नहीं , हमारा कुछ भी काम नहीं करता | कितने तो बेईमान हैं हम लोग ! ऊपर से कहते हैं ईश्वर पर ईमान लाओ ?

* नाम में क्या रखा है ? अरे , नाम में ही तो रखा है | यदि आप का हिन्दू नाम है , तो आप हिन्दू हैं चाहे आप मानें या न मानें | कोई नाम से मुस्लिम है तो मुस्लिम होगा ही , भले वह माने या न माने |

* Animal Farm :-

कुछ देर पहले TV पर भौगोलिक चैनेल पर " शेरों का शिकार क्षेत्र " देखने का अवसर मिला , और मुझे एक अनुभव बनाने का लाभ मिला । वह यह कि हम मनुष्य भी उसी प्रकार जानवरों की ज़मीन , जंगल और मैदान में रह रहे हैं । वस्तुतः हम भी जानवर हैं , विभिन्न प्रकारों में । मनुष्य होते हुए भी हम जानवर अनेक जातियों प्रजातियों में अनेक प्रवृत्तियों ले साथ विचर रहे हैं । दो पाए हैं तो क्या ? TV में शेर नाम का चौपाया भी तो भैंस - हिरन नामक चौपायों को मारकर अपना भोजन बना रहा था ? मनुष्य की स्थिति इससे कुछ अलग नहीं है । इससे शांति और सहजीविता की आशा करना व्यर्थ है । अब तक तो हमने यही देखा । युद्धों का इतिहास है इसके पास । भले मूल रूप में इनकी बनावट एक सी है प्राकृतिक तौर पर । लेकिन इसने अपनी मान्यताओं और मानसिक प्रवृत्तियों को अप्राकृतिक तरीके से हिन्दू , मुसलमान , ईसाई , यहूदी इत्यादि बनाया हुआ है । और ये कत्तई एक नहीं हैं । ये एक दूसरे के विपरीत और परस्पर दुश्मन हैं । भले किन्ही दो में कुछ हद तक एकता हो पर दूसरों से वे अलग होंगे । ये एक दूसरे का शारीरिक न सही आस्तित्विक भक्षण करते रहेंगे । ताकतवर ( वह शक्ति कई प्रकार की हो सकती है ) शेर कमजोर हिरन को खाता ही रहेगा । भले इससे भी हिरणों की संख्या कम न हो, लेकिन वे भयग्रस्त होने को अभिशप्त रहेंगे । यही जंगल का खेल है । यदि अन्य सारे जानवर समाप्त भी हो जाएँ तो भी यह बुद्धिमान प्राणी संसार को जंगल बनाने के लिए पर्याप्त है । ताकतवर , जो बुद्धिहीनता से बढ़ेंगे , कमजोरों , जो बुद्धिमत्ता के फलस्वरूप होंगे , को सताते , परेशान करते रहेंगे। अब यह मानकर चलना होगा कि हमें इसी जंगल में इन्ही हिंस्र - अहिंस्र मनुष्यों के बीच रहना है ।

[ नागरिक पत्रिका ] = 12 अप्रेल 2014 से 28 जून 2014

आज मुझे यह इलहाम हो रहा है कि यदि यह गीतों की तरफ नहीं गया , तो हिंदी साहित्य से कविता गुम ही हो जायगी | इसे कोई पढ़ने, गुनगुनाने, याद रखने वाला नहीं मिलेगा |

दूसरे यह कि कलाओं को आकार देना scientific temper की देन है | और यह जिंदगी है ससुरी, कि पूरी की पूरी ही कला है |

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Withering away of religion with Islam :-
आज कुछ नया ख्याल आया, इस्लाम के परिप्रेक्ष्य में । यद्यपि इस आधार पर इस्लाम की आलोचना होती है । लेकिन मुझे उसमे कुछ शुभ लक्षण दिखे । संक्षेप में मोटे तौर पर उसने यही तो कहा कि मोहम्मद आखिरी पैगम्बर ? इसका अर्थ यह भी तो हुआ की अब धर्म के नाम पर तमाशे और नौटंकी बंद । अब आगे कुछ नहीं होगा , कुछ नहीं होना चाहिये । गौर किया जाय इसने तो धर्म का सिलसिला बंद कर दिया । रोक दिया फालतू धार्मिक विचारों को । क्या यह उसी प्रकार नहीं हुआ जैसे महात्मा मार्क्स का Withering away of state की परिकल्पना थी ? इस्लाम ने इसे भले इस प्रकार नहीं कहा लेकिन किया तो ऐसा ही ! या हम उसके प्रति अपनी समझ को यह आयाम , नया मोड़ तो दे ही सकते हैं ?
मैंने कुरआन पढ़ी ज़रूर है लेकिन मैं उसका अध्येता नहीं हूँ । इस्लाम के आलिम यदि इस कोण से इस्लाम की खोज करे तो असंभव नहीं वे ऐसे निष्कर्ष पर आधिकारिक तौर पर व्याख्या को पहुंचा पायें । फिर धर्मों के समाप्त होने का रास्ता, एक क्लू मिल जायगा ।
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एक ख्याल आ गया और मन कुछ बुझा बुझा सा है । सोचता हूँ क्या अभी ही जमीनों की कीमत एकायक बढ़ गयी । क्या ४० - ५० पहले ज़मीनें इतनी कीमती न थीं ? तब तो गरीबी ज्यादा ही थी आज की तुलना में ! फिर उनमें ज़मीनों को लेकर इतनी लालच क्यों नहीं थी ? ५० से ७० की दशक तक गाँव में ही था । मिडिल स्कूल के पास इतनी ज़मीन थी कि आज के हिसाब से डिग्री कालेज बन जाता । तालाब के किनारे भीठे तमाम खाली रहते जहाँ गाय भैंसें बकरियाँ खुलकर चरतीं । बागों के विस्तृत क्षेत्र थे । गरीब घरों के भी सेहन बड़े होते,पशुओं के लिए चन्नी घारी होती ही थी , सब्जी की क्यारियां थीं ,खुले खलिहान थे , पानी के घोले थे , थोड़ी थोड़ी दूरी पर ताल तलैया थीं । कम से कम इतनी कंजूसी तो नहीं दिखती थी । अब क्या हुआ कि लोग श्मशान भी जोत लेते है ,खलिहान तो गायब हैं , तालाबो के तट भी सिकुड़ गये । कोई ज़मीन नहीं जो ज़रा सी भी फ़ालतू रहने पाए । हुआ क्या है ?
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पकिस्तान जिंदाबाद के नारों से क्या यह नतीजा निकाला जाय कि दोनों देशों में भाई चारा बढ़ रहा है ? हमारे नागरिकों के लिए हिन्दुस्तान - पाकिस्तान में कोई भेद नहीं है | हिन्दुस्तान जिंदाबाद की जगह यदि पाकिस्तान जिन्दाबाद भी कह दिया जाय तो चलेगा | लेकिन तर्क यह है कि इसी पैमाने पर यदि पाकिस्तान जिंदाबाद के बजाय हिन्दुस्तान जिन्दाबाद ही कह दिया जाय तो यह भी तो पाकिस्तान जिंदाबाद तक पहुँच जायगा ?
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किशोर शिक्षा या स्वास्थ्य चेतना :-
जहाँ पर वह खड़े हैं , हर्षवर्द्धन जी बिल्कुल गलत नहीं हैं । दरअसल भ्रम सेक्स शब्द में है जिसका हिंदी अनुवाद नहीं है , जैसे सेक्युलरिज्म का नहीं है । इसलिए विवाद है । सहज आदिम और पशु समाज के लिए भले यह शिक्षा गैरज़रूरी है । लेकिन मानव समाज के लिए तो यह आवश्यक है जैसे अन्य शिक्षाएँ , इतिहास भूगोल विज्ञान विषय । इससे बिदकने जैसी कोई बात नहीं है । परिवार इसकी सही शिक्षा नहीं दे सकते क्योंकि वह स्वयं अशिक्षित हैं । sex education सचमुच विज्ञान सरीखा विषय है । विज्ञान में प्रजनन तंत्र पढ़ाया जाता है कि नहीं ? काम शिक्षा भारतीय परिप्रेक्ष्य में भी कुछ नया नहीं है । स्त्री के तमाम गुणों में काम कला प्रवीणता भी एक कला के रूप में स्थान प्राप्त है भारतीय वांग्मय में । लेकिन यहाँ तो उसकी बात भी नहीं है । किशोरों को अपने शरीर का गोपनीय ज्ञान तो होना ही चाहिए । इससे वह कई विकारों से बचेंगे । विशेषकर लडकियाँ सचेत हो सकती हैं कि किस प्रकार वह पुरुष के मानस को समझ उनकी गलत हरकतों को पहचान सकें और अपने को बचा सकें । और यदि स्वैक्षिक सेक्स रत हों तो आधुनिक जइवन के अनुकूल क्या सावधानियाँ बरतें ।
अलबत्ता इसे प्रौढ़ता की , दुनियादारी की , शिक्षा किशोरों के लिए कहा जाना चाहिए । या फिर स्वास्थ्य चेतना जैसे विषय - अंतर्गत । sex education कहने में ही भोडा लगता है । और यदि शिक्षकों की मानस - योग्यता को ध्यान में रखा जाय तो आशंका निर्मूल नहीं है कि शिक्षिकाएँ तो शायद कम , शिक्षक जन इस विषय को practical करके ' ठीक से 'समझाने लगेंगे ।

[ नागरिक पत्रिका ] = 12 मार्च 2014 11 मार्च 2014

* समझौता ही करना पड़ता है राजनीति में | सब अपना चाहा मिल नहीं जाता | तो इस चुनाव में भी जनता को समझौता ही करना पड़ेगा | तो क्यों न मजबूरी में से कुछ ताकत निकाल ली जाय | इस चुनाव से ही शुरू कर दें ज्यादा से ज्यादा संख्या में स्त्रियों और दलितों को लोक सभा में भेजना | यदि अभी कोई इन्हें योग्य या अपरिपक्व ही मानें तो भी यह तो मानना पड़ेगा की चलो ये वहाँ पहुंच कर कुछ सीखेंगे ही |
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अब इसी माहौल के मद्देनजर मेरे प्रस्ताव का मूल्यांकन किया जाय तो पता चल सकता है कि  वह कितना सटीक और उत्तम है | राजनीतिक रूप से प्रगतिशील और लगभग आधी सदी आगे की बात | शुरू अभी से करना है कि हिन्दुस्तान का शासन दलितों और केवल दलितों को दे दिया जाय | वरना यह इस्लामी शासन में तब्दील हो जायगा | हो न हो , खतरा तो है और बड़े झगड़े झंझट हैं | इसे समाप्त होना चाहिए | सवर्णों को भी शासन का अधिकार छोड़ देना चाहिए | यह त्याग उन्हें राष्ट्र हित में करना ही चाहिए जिसका उल्लेख , दावा वे निशदिन गाया करते हैं | समय आ गया है कि वह अपना राष्ट्रप्रेम धरती पर व्यवहार में उतार कर दिखाएँ | यह उनकी आध्यात्मिकता भी होगी और मानवता के लिए उनका धार्मिक अवदान भी | सत्ता का मोह नहीं छोड़ेंगे अंधे धृतराष्ट्र की भांति और इसी तरह सामंतवाद चलाते रहेंगे तो एक बार फिर राष्ट्र का पतन होगा | उनका छद्म राष्ट्रवाद धरा का धरा रह जायगा | असली सास्कृतिक राष्ट्रवाद तो दलितों के हाथ में ही सुरक्षित होगी, इसे जानना और मानना होगा | ऐसा मेरा सूक्ष्म अध्ययन और प्रतीति है |
और देखते जाईये यह बार बार हर घटना के बाद सत्य ही सिद्ध होता जा रहा है | कभी आजम खां कुछ कहेंगें, कभी पाक जिंदाबाद के नारे लगेंगे | भारत का दलित सबको दुरुस्त कर देगा | सवर्णों के त्याग से ही देश बनेगा, उसे ऐसा करना ही चाहिए | अतः वोट केवल दलित ( उम्मीदवार या पार्टी ) को दें |

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पकिस्तान जिंदाबाद के नारों से क्या यह नतीजा निकाला जाय कि दोनों देशों में भाई चारा बढ़ रहा है ? हमारे नागरिकों के लिए हिन्दुस्तान - पाकिस्तान में कोई भेद नहीं है | हिन्दुस्तान जिंदाबाद की जगह यदि पाकिस्तान जिन्दाबाद भी कह दिया जाय तो चलेगा | लेकिन तर्क यह है कि इसी पैमाने पर यदि पाकिस्तान जिंदाबाद के बजाय हिन्दुस्तान जिन्दाबाद ही कह दिया जाय तो यह भी तो पाकिस्तान जिंदाबाद तक पहुँच जायगा !

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दार्शनिकों को झूठ भी बोलना चाहिए, आवश्यकतानुसार | सत्य के ज्ञाता तो वह अवश्य हों , लेकिन उसे गुप्त रखते हैं | बताते थोडा झूठ में लपेटकर हैं | इतिहास गवाह है, इन्होने सदा  ऐसा किया और अपना कर्तव्य निभाया | स्वयं तो परम सत्य जाना लेकिन तत्कालीन जनता की भलाई के लिए झूठ मूठ ईश्वर का ईजाद किया, भगवान के दर्शन कराये, उनका डर फैलाया  | नैतिक व्यवस्था कायम करने के लिए धर्म बनाये, मोटे मोटे ग्रन्थ लिखे | और इनके लिए उन्होंने कितना झूठ गढ़ा कि यदि सचमुच कहीं स्वर्ग - नर्क होता तो ये रौरव नर्क में सड़ रहे होते | लेकिन नहीं , वे प्रतिष्ठित हैं , गुरु हैं , संत हैं, साधु हैं, पूज्य हैं | क्योंकि उन्होंने अपने कालक्रम में जनहित में झूठ बोला | वे समझदार दार्शनिक थे | उन्हें पता था कि शुद्ध सत्य बोलना वैज्ञानिकों का काम है | उनकी ज़िम्मेदारी आइन्स्टीन से ज्यादा है जिनके प्रयोग का दुष्परिणाम हिरोशिमा - नागासाकी को भुगतना पड़ा | वह ज्ञान दार्शनिक के हाथ लगा होता ( हो सकता है लगा ही हो लेकिन उदघाटित न किया हो ) तो वह दुर्घटना वह बचा ले जाता अपने ' सफ़ेद ', पवित्र झूठ के सहारे |

अब यही देखिये जानता तो मैं भी बहुत कुछ हूँ आपके बारे में | लेकिन मैं आपसे कहूँगा - आप बहुत ही अच्छे इंसान हैं, आपके शुद्ध विचारों और सुकर्मों से विश्व का भविष्य अवश्य उज्जवल होगा , और आप अपने सद्प्रयासों में पूर्ण सफल होंगे |    

लेकिन यह झूठ नहीं है |

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रामदेव , रविशंकर जी की विवशता है कि वह भाजपा को ही वोट देने का प्रचार करेंगे | उनकी प्रवृत्ति और संस्कार ही ऐसे हैं कि वे सवर्ण पार्टी छोड़ मायावती को वोट देने को कह ही नहीं सकते | यह तो हम हैं जो कहते हैं बसपा को वोट दो , या फिर किसी दलित अथवा स्त्री उम्मीदवार को |
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[ नागरिक पत्रिका ] = एक मार्च 2014 से 11 मार्च २०१४

" नापाक "
नास्तिक पार्टी कार्यकर्ता
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नास्तिक कम्युनल पार्टी
" नाकपा "
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लेकिन मेरे ख्याल से पहला वाला ठीक है | क्योंकि नापाक का स्वतंत्र भी एक अर्थ है |
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विरोधी दल [ V D ]
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 कहना !
" ( माँ ) बाप न मिले तो पुत्र अदालत में दावेदारी ठोंकता है | जिनके हैं वे उन्हें बाहर निकाल देते हैं | "
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कहाँ तो हिन्दुस्तान इस मामले में बदनाम था की माता पिता एक पुत्र के लिए तरसते थे | ( पुत्री के लिए न सही ) | प्राप्त न होने पर मंदिर - देवालय जाकर मनौतियाँ मांगता था | 
अब देश का नाम इस काम में ऊंचा हुआ है कि पुत्र पिता के लिए अदालत जाता है |
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बस ऐसे ही बोलते बतियाते जिंदगी कट जाती है | इन्ही के बीच जिंदगी अपना कोई रास्ता निकाल लेती है | पुरानी राह मिल जाती है | नई बन जाती है | 
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यह तो कहिये कि तमाम पुरुष महिलाओं की बड़ी इज्ज़त करते हैं  | ( उतना औरतें पुरुषों का सम्मान नहीं करतीं ) | सीमा से आगे जाकर गलत ढंग से भी पुरुष स्त्रियों का पक्ष लेते हैं , वर्ना पता चल जाता इन्हें कि समानता क्या होती है | भुगत जातीं स्वतंत्रता | भुगत ही रही हैं !
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पहले डाक्टर भगवान होते थे | अब भी माने तो जाते ही हैं | लेकिन अब डाक्टर के लिए ' मरीज़ ' भगवान होने चाहिए |
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कोई मानता ही नहीं | मैं कब से कह रहा हूँ भारत पाकिस्तान के बीच कोई मैच मत कराओ | बहुत हो चुका खेल | और वह भी मित्रता का भ्रम फैला कर ! जब कि हर बार हम देखते हैं यह द्वेष और तनाव ही पैदा करता है | नाराज़ न हों , चलिए मान लेता हूँ सब हिंदुस्तान की गलती है तो भी | क्या ज़रूरत है खेलने और भिड़ने की | ये दोनों मुल्क दुसरे देशों के बीच खेल देखें और मज़ा लें , तभी तक ठीक है | सत्यतः भी दोष भारतीयों का है | पाकिस्तान के जीतने और हारने पर जो खुश होते या मातम मानते हैं , वे भारतीय ही तो हैं ?
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लिखता नहीं 
गोंजता रहता हूँ 
अलबत्ता मैं |

राजनीति का 
चमकता सितारा 
धूमकेतु है |

खलनायक 
इतने तो नहीं हैं 
राजनीति में !

करता तो है 
कमाल कामदेव 

क्या रामदेव !
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औरतें क्यों नहीं कर सकतीं कोई भी काम ? लेकिन यह बात हर औरत पर लागू नहीं होती | हर पुरुष ही कौन सा हर काम कर लेता है ?
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 नादान हैं बच्चे | निश्चय ही उनका कृत्य निंदनीय /अक्षम्य है , फिर भी क्षमा उचित है | बुरा तो होगा कहना , जिंदाबाद के नारों से भी लोगों ने खूब लूटा - खाया है देश को , छलनी किया है माता के सीने को | हमारे सामने महत्वपूर्ण है देश , देशभक्ति के नारे और सहारा परिवार की प्रदर्शनी नहीं | नारे लगाकर वे देशद्रोही सामने प्रकट हो गये , तो उन्ही के साथी जिन्होंने ऐसे नारे नहीं लगाये क्या समझते हैं वे देशभक्त हो गये ? होंगे , हो सकते हैं लेकिन ज़रूरी नहीं | जो दिखाई पडा सिर्फ वही न देखें , अनदेखे पर गौर करना ज्यादा जरूरी है |उन्हें क्षमा करने से देश बड़ा होगा , मुल्क मजबूत होगा , उन्हें फांसी दे दें तो भी कुछ हासिल न होगा |
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सत्य की संख्या बहुत अधिक है ,
झूठ की तादात भी कम नहीं है ; 
अब जिसको जो सत्य पसंद हो ,
जिसको जितना झूठ चाहिए  
वह ले सकता है 
तो ख़ुशी से ले ले | 
इस पर किसी को कोई 
आपत्ति नहीं होनी चाहिए ;
आपका अपना सच - झूठ 
उनका अपना और 
मेरा भी नितांत अपना | 
न मैं , न वह , न आप 
कोई अंतिम निर्णायक नहीं है 
सच और झूठ का
या क्या सच क्या झूठ !
#    #

विनोबा या दादा कहते थे कि " राजनीति बाँटती है " | इसमें वह जोड़ते थे - " और संस्कृति जोडती है "  ( लेकिन इस पर फिर कभी ) |लेकिन राजनीति बांटती है , इसका तो अनुभव हो रहा है | राजनीतिक हलचलों के बीच , या बिलकुल स्पष्ट कहें की " आप पार्टी " के उदय के साथ मेरे विपक्षी तेवर के नाते मेरे अच्छे भले मित्र जो आप के समर्थन में हैं , वे मुझसे कटे कटे दिखने लगे हैं | इसका श्रेय किस्क दिया जाय यदि राजनीती को नहीं ? जबकि यह भी सच है कि न हम न हमारे मित्र सीधे पार्टी बंदी की सक्रीय राजनीती में हों | तिस पर यह हाल है | अलबत्ता निजी प्रौढ़ता , शिष्टाचार और भद्रतावश कोई अप्रिय स्थिति नहीं आती , न कोई ख़ास खटास | लेकिन राजनीति बांटती तो है |
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कभी कभी उच्चतर / उच्चतम चीज़ों को भी संरक्षण - आरक्षण की आवश्यकता होती है | जैसे शास्त्रीय संगीत , गायन - वादन - नृत्य को ; संस्कृत - पाली भाषाओँ को | कबड्डी - गुल्ली डंडा जैसे देसी खेलों को , लोक गीत , कहावतों , कलाओं को - -- -
अब इसका तो विरोध नहीं होना चाहिए | दलित , पिछड़े वर्गों की ओर से भी !
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साहित्य में मुझे प्रिय हैं दो विधाएँ । आत्मकथा और जीवन चरित्र । लेकिन अब इनके प्रति कुछ अरुचि पैदा करना चाहता हूँ । कारण यह है कि ये महान लोगों के होते हैं । इन्हें पढ़कर इनका अनुकरण करने का भाव मन में उठता है । वह संभव है या नहीं प्रश्न यह नहीं है । मैं कहना चाहता हूँ कि छुद्रता के इस समय में क्या ऐसा सोचना भी किसी दृष्टि से उचित है । इसलिए पसंद होते हुए भी इनसे विरत होना चाहता हूँ ।

 मेरे ख्याल से आदमी को एक साधारण जीवन जीकर चदरिया जस की तस रखकर मर जाना चाहिए | इसी में उसकी महानता है |
#    #

[ नागरिक पत्रिका ] = एक जनवरी 2014 से - एक मार्च तक

* अरे कुहरे !
तू मत घबरा रे ,
अभी बस सूर्य
निकलने ही वाला है
और तुझे
छँट ही जाना होगा |
#  #

* जब कि कोहरा
पाँच फिट आगे
को भी दिखने न दे ,
दिख रहे तुम दूर
कोसों दूर से !
#   #

* शोक में हास्य
कठिन है निर्वाह
क्रोध में शान्ति !

* हालाँकि हम टोना टटका में विश्वास नहीं करते , बल्कि इनका विरोध ही करते हैं | लेकिन जो लोग इसे मानते हैं वे मान सकते हैं कि केजरीवाल की सफलता के पीछे एक टोटके का प्रभाव है / हो सकता है | आप भी गौर करें इनका नाम " लाल - बाल - पाल " से कितना मेल खाता है ? केजरीवाल ! अब भला इतने और ऐसे महान लोगों का सह - काफिया होने का कुछ लाभ यदि इन्हें मिले तो आश्चर्य क्या ?


मैं असंत हूँ " Non - Saints "
* ओशो की एक साधना पद्धति, ध्यान विधि है - ' मैं कौन हूँ ? ' | मैं यह तो नहीं जान पाया कि 'मैं कौन हूँ ? ' | लेकिन इस जानकारी पर अटका / पहुंचा तो हूँ कि मैं क्या / कौन नहीं हूँ | मैं संत नहीं हूँ | मैं डॉ कोवूर के ' Begone Godmen ' {दूर हटो , देवपुरुष !}का समर्थक हूँ | मैं देवपुरुष नहीं , देवतापन का विरोधी हूँ | मैं संत नहीं हूँ | मैं असंत हूँ और ऐसे ही " Non - Saints " ग्रुप में हूँ |

निःशुल्क निवास = मुफ्तावास
* आवश्यकता है एक वृद्ध Retd Engineer , साहित्यकार हेतु विश्वसनीय , सेवाभावी महिला की :)

* चलिए , विश्वास की ही बात हम भी करते हैं | तो विश्वास कीजिये ईश्वर जैसा कुछ नहीं हैं | अब तर्क तो मत कीजिये | अपनी बात पर कायम रहिये |

* तर्कातीत तो होना ही पड़ेगा | इसीलिए मैं तर्क की बात करता हूँ , उसका पक्ष लेता हूँ | तर्क करेंगे तभी तो तर्कातीत हो पायेंगे ! भाव विह्वलता इसका विकल्प नहीं है |

[ नागरिक पत्रिका ] 1 दिसम्बर से 31 दिसम्बर , 2013

 [ नागरिक पत्रिका ] 1 दिसम्बर से 31 दिसम्बर , 2013

* हमारे सिवा
सब बेईमान हैं
समझे आप ?

* आँखें खोलोगे
तो न सवेरा होगा ,
रौशनी होगी !

* उन्होंने कहा -
ये साले कम्युनिस्ट !
मैंने कहा - हाँ |

* पुण्य तन में
पाप मेरे मन में
पलता रहा |

* कुछ कीजिये
समस्या का हल हो
सुखी जन हों |

* जिस काम को
'गलत काम ' कहें
उसे क्यों करें ?

* वृद्धावस्था में
अखबार पढ़ना
चश्मा पोंछना |

* तुम न आओ
हम क्या कर लेंगे
थोडा रो लेंगे |

* आदमी तो है
मुसलमा हों न हों
हिन्दू हों न हों |

* सेमिनारों में
कहने की बातें हैं
सारी की सारी |

* आम बात है
बलात्कार , क़ानून
की भाषा में तो |

[ कविता ]
 सड़क तुम्हारे लिए
बुहारी जा रही है
गर्द मेरे ऊपर पद रही है ,
धुलाई तुम्हारे लिए हो रही है
छींटें मेरे ऊपर पद रही हैं ,
तुम साफ़ सुथरे
निकल जाओगे
मैं गन्दा हो रहा हूँ !
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( कविता )
* बस इतनी सी बात बेटा ?
यही तो , कि तुम मेरा पैर नहीं छूना चाहते !
प्रणाम करने के प्रतीक ?
यह तुम्हारी पार्टी के रीति नीति और निर्देश के खिलाफ है ?
यह तो बहुत छोटी बात है , बेटा !
बिल्कुल चलो , समय के साथ चलो , प्रगति करो , प्रगतिशील बनो |
यह तो मैं भी चाहता हूँ |
बाप - दादा - चाचा - बाबा का पैर
छूना मना है तो मत छुओ
परंपरा और संस्कार को ,अपने मार्ग
की बाधा , व्यवधान न बनाओ
आगे बढ़ी , सतत तरक्की करो , सुखी रही
यह आशीर्वाद तो हमारा हमेशा रहेगा
तुम्हारे सर पर , मेरे सामने
तुम सर झुकाओ , न झुकाओ |
निश्चिन्त रहो !
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* * जिस आँचल को अभी तुमने बना रखा है परचम सा ,
उसे तुम फिर से जो आँचल बना लेती तो अच्छा था |

* [उवाच ]
हर विषय हर व्यक्ति के लिए नहीं होता |

* खाद्य सुरक्षा से पहले ज़रूरी थे यौन सुरक्षा अधिनियम लाना |

* मैं आशंकित हूँ कि क्या सारी बुद्धिमत्ता केवल मेरे पास है जो मैं कहता हूँ कश्मीर में अनुo 370 हटाने की बात करने वाले मूर्ख हैं ? अरे यही तो वह अनुबंध है जिसके ज़रिये कश्मीर भारत में शामिल हुआ था | या कहें शामिल है | इसके हटने पर कैसे कहोगे कि कशमीर भारत का है | एक तरफ यही लोग अधिकाधिक विकेंद्रीकरण की भी मांग करते हैं , दूसरी तरफ राज्य को प्राप्त कुछ विशेष स्वायत्तता समाप्त भी करना चाहते हैं | या तो फिर राज्यों / जिलों / गाँवों को संविधान संशोधन द्वारा मिली विकेंद्रीकृत व्यवस्था को भी ख़त्म करने और पूर्ण केन्द्रित भारत राज्य की मांग करें ! वर्ना तो 370 हटाने से कश्मीर को यह दावा करने का बहाना मिल सकता है कि अब तो हमें हिन्दुस्तान से अलग करो | ज्ञातव्य है कि कश्मीर को हैदराबाद की तरह पटेल ने सैनिक कार्यवाही द्वारा नहीं बल्कि इसी समझौते द्वारा देश में शामिल किया था | क्या मैं कुछ गलत कह रहा हूँ | हमें सर्वसत्तावादी , सर्वाधिकारी नहीं बनना चाहिए | तभी यह विशाल , वैविध्यपूर्ण देश एक रहेगा | मैं तो कहता हूँ भारत के हिन्दू राज्य में तब्दील होने पर भी कश्मीर का यह विशेषाधिकार सुरक्षित रहना चाहिए | हमें विश्वसनीय बनना / काबिले एतबार होना चाहिए | यह श्रेष्ठ राजनय है |

* इधर मेरे कुछ पोस्ट्स को लेकर मित्रों में भ्रम फैला है | त्रुटि उनकी नहीं , मैं लिखता ही ऐसा हूँ | मैं यह कहना चाहता हूँ कि यदि तरुण तेजपाल और ए के गांगुली जैसे लोग जेल जाने की नौबत में में हुए है तो कृपया हम लोग अपने को सुरक्षित न समझें | हम कोई तीस मार खान नहीं है | हम भी उन्ही जैसे हांड मांस के बने हैं और उनसे बेहतर हों कोई ज़रूरी नहीं | हम भी ययाति के ही वंशज है | मेरा आशय यह नहीं कि कोई कन्या हम पर गलत आरोप लगा देगी [ लगा देगी तो भी स्वीकार करना पड़ेगा ] , बल्कि यह कि हमसे भी ऐसी गलती हो सकती है , हम भी पाप कर सकते हैं जो इस समय हाथ में पत्थर उठाये घूम रहे हैं | यह एक साधारण मनुष्य का आकलन है , जो मैं हूँ और तेज - गांगुली से तो बेहतर चरित्रवान नहीं हूँ | इसमें मैं अपने देवता मित्रों को शामिल न भी करूँ तो क्या ?

* हम यह सिद्ध करने के चक्कर में क्यों पड़ें कि ईश्वर नहीं है ? होगा तो होगा , हो तो हो ! बस हम उसे मानते नहीं |
जैसे होने को तो बकरे हैं , मुर्गे हैं , तमाम तरह की मछलियाँ हैं और सब में जान है | लेकिन लोग कहाँ मानते हैं ? मारकर खा जाते हैं |

* कहने की बात यह भी है , इंसान हैं हम लोग ;
हम लोग बुद्धिमान हैं , कहने की बात है |
* हिन्दू होना 'कुछ नहीं ' होना है | और कुछ नहीं होना सर्वोत्तम होना है |

* कोई भी जो सामान देता है , उसकी कीमत वसूल करता है |

* लडकियाँ बहुत अच्छी दोस्त होती हैं |  जब तक बलात्कार का आरोप न लगा दें !

* मार गिराएँ खाप पंचायतें सौ पचास लड़कियों को | होने दीजिये दस बीस हजार पुरुषों को आजीवन कारावास या मृत्युदंड | औरतों का सौन्दर्य , उनका श्रृंगार , उनका सजना संवरना कहीं जाने वाला नहीं है | और उनके प्रति पुरुषों का आकर्षण समाप्त नहीं होगा , न उनका उनके लिए जान देने का सिलसिला ही ख़त्म होने वाला | सेक्स के लिए न सही , प्रेम के लिए ही सही |यह तो सदियों का किस्सा है , था और रहेगा | प्यार भला कब किसी कानून से बंधने वाला ?

* पीडिता पत्रकारिणी महोदय का उपनाम ज़ाहिर हो जाने से उनके सम्मान पर धब्बा लग गया | ज़ाहिर है उनकी ख्याति बड़ी थी तरुण तेजपाल से | इसलिए महिला आयोग ने कथित दोषियों से जवाब तलब कर लिया | लेकिन क्या सुप्रीम कोर्ट के रिटायर्ड जज का भी सम्मान इतना कम था कि प्राथमिक स्तर पर ही उसे सार्वजनिक कर दिया गया ? क्योंकि वह पुरुष हैं ? कोई " गाँगुली " बताया गया है उनका नाम | मुझे इस पर , पुरुष होने के नाते ही सही , गंभीर एतराज़ है |

* अब तो खैर झड़ी लग गयी है ऐसे आरोपों की | बैंक की मैंनेजर स्तर की महिलायें भी इसमें शामिल हो रही हैं | अच्छा टूल हाथ लग गया है औरतों के हाथ , महिला सशक्तीकरण के लिए, जिसकी कोई काट नहीं है |

* आजकल इतनी सीता सती सावित्रियाँ पैदा हो गई हैं कि आश्चर्यजनक लगता है द्रोपदी युग के दुर्योधनों का इस सतयुग में उदय होना !